Les Chanteurs d’Oiseaux – Sur les ailes de Darwin – Chronique

Dans Esperluette, en mode Festival, Marie-Cécile Drécourt raconte son dernier voyage du Festival Off d'Avignon 2026 : Sur les ailes de Darwin, spectacle des Chanteurs d'Oiseaux. Johnny Rasse et Jean Boucault y reproduisent avec leur voix et leur corps les chants des oiseaux, accompagnés au piano et par des instruments insolites. La chroniqueuse, elle-même observatrice des oiseaux de son jardin, dit ce qu'elle a appris et pourquoi l'absence d'images l'a finalement convaincue.

Un voyage sans billet d’avion

Marie-Cécile Drécourt chronique Sur les ailes de Darwin, création des Chanteurs d’Oiseaux vue au Festival Off d’Avignon 2026. Sur scène, Johnny Rasse et Jean Boucault imitent avec leur bouche les chants d’oiseaux, sans bande-son, sur les traces du naturaliste anglais Charles Darwin, de la cordillère des Andes au Brésil. Ils sont accompagnés par Lidija Bizjak au piano et par Pierre Hamon, qui joue d’une flûte en os de vautour, d’une mâchoire d’âne, d’un lithophone, d’une conque et de flûtes en bambou. Pendant une heure, raconte-t-elle, on rit et on apprend sur l’évolution des oiseaux, par exemple que les ancêtres des poules avaient des dents.

Pour aller plus loin

• Les Chanteurs d’Oiseaux, Sur les ailes de Darwin, sur le site du Festival Off d’Avignon
• Esperluette, anthropologue du quotidien
• L’histoire du podcast Esperluette, en mode Festival

FAQ

Les chants d’oiseaux du spectacle sont-ils enregistrés ?

Non. Selon Marie-Cécile Drécourt, les chants d’oiseaux de Sur les ailes de Darwin ne sont pas des bandes-son : ils sortent de la bouche de Johnny Rasse et Jean Boucault, qui font aussi vivre les oiseaux avec tout leur corps. Il suffit, dit-elle, de fermer les yeux pour se croire dans une forêt tropicale.

Pourquoi le spectacle ne montre-t-il pas d’images d’oiseaux ?

La chroniqueuse a d’abord regretté de ne pas voir les photos des oiseaux entendus. Puis elle s’est reprise : elle qui travaille l’audio et défend la force de l’imaginaire par le son estime que cette absence oblige l’esprit à voyager, et que c’est peut-être mieux ainsi.