Procès de Thésée [20-06-26]

Le Théâtre National de Nice, centre dramatique national dirigé par Muriel Mayette-Holtz, enregistre le Procès de Thésée, donné en public place Saint-François dans le cadre de la troisième édition de son festival de tragédies. Thésée, vainqueur du Minotaure et fondateur d'Athènes, comparaît pour assassinat, incitation au suicide, abus de confiance et enlèvement. Une procureure, un avocat et les spectateurs, appelés comme jurés, examinent le mythe pour tenter de séparer l'homme du héros.

Un héros grec au banc des accusés

Cet épisode du podcast du Théâtre National de Nice (TNN) restitue le Procès de Thésée, un spectacle participatif joué en public place Saint-François, à Nice, dans le cadre de la troisième édition du festival de tragédies du TNN. Le principe : un héros de la mythologie grecque est jugé, les spectateurs servent de jurés et sont invités à prendre le micro. Thésée, roi d’Athènes et vainqueur du Minotaure, est accusé d’assassinat et d’incitation au suicide, d’abus de confiance et d’enlèvement. Le comédien qui l’incarne ouvre l’audience en héros « un peu fatigué », hanté par sa conception : son père Égée était stérile et sa mère aurait connu le même soir le dieu Poséidon. Abandonné par son père, il raconte avoir soulevé un rocher pour trouver l’épée et les sandales laissées pour lui. La procureure entend « séparer l’homme du héros » et rappeler ce que les mythes oublient : Thésée l’impulsif, l’usurpateur de gloire, le père absent. Elle examine d’abord les morts qu’on lui attribue : les brigands tués sur la route d’Athènes, dont Sinis ; son père Égée, qui se jette d’une falaise parce que Thésée a oublié de hisser la voile blanche à son retour de Crète ; et son fils Hippolyte, qu’il fait punir par Poséidon après l’avoir cru coupable avec Phèdre. Thésée finit par reconnaître qu’il a reproduit avec Hippolyte l’abandon qu’il a lui-même subi.

Le ton mêle les jeux de mots, les interpellations du public et un vrai débat sur la paternité et sur ce que l’on attend d’un héros.

Ariane, Antiope, Hélène : le procès de la misogynie

Le second chef d’accusation porte sur les femmes de sa vie. Ariane, qui lui a donné le fil pour sortir du labyrinthe et que Thésée abandonne endormie sur l’île de Naxos ; l’Amazone Antiope, mère d’Hippolyte, morte en combattant à ses côtés ; Phèdre, sœur d’Ariane, épousée pour des raisons politiques ; Hélène, enlevée à 12 ans avec un ami. La procureure interroge le public sur le consentement et fait expliquer le mot misogynie, formé de deux racines grecques. Elle requiert la lecture intégrale du Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir, dix ans comme aide-infirmier à l’hôpital de Nice sous la responsabilité d’une femme, et d’aller chercher Ariane à la rame. L’avocat de la défense plaide l’absence de préméditation, la légitime défense face aux brigands, l’erreur sur Hippolyte et la volonté des dieux, puis soutient qu’à l’époque de son client les femmes étaient des forces politiques, religieuses et stratégiques : « Thésée n’est pas un prédateur, c’est un fondateur. »

Thésée a le dernier mot : vieillissant, il dit que son seul acte héroïque sera désormais de s’occuper d’une Niçoise, avant que le public ne vote.

Les références de l’épisode

• Théâtre National de Nice (TNN) : centre dramatique national Nice Côte d’Azur, organisateur du festival de tragédies.
• Place Saint-François : lieu niçois où se tient le procès, devant le public.
• Thésée : héros de la mythologie grecque, roi d’Athènes et vainqueur du Minotaure, accusé du procès.
• Le Minotaure : créature du labyrinthe de Crète tuée par Thésée avec l’aide d’Ariane.
• Ariane, Antiope, Phèdre et Hélène : les femmes de la vie de Thésée, au centre du second chef d’accusation.
• Le Deuxième Sexe : livre de Simone de Beauvoir dont la lecture est requise comme peine.

Au fil de l’épisode

• 00:00:18 : ouverture du procès et chefs d’accusation
• 00:01:44 : Thésée se présente au public
• 00:03:26 : le doute sur sa conception, Égée ou Poséidon
• 00:05:39 : le réquisitoire contre le héros et ses oublis
• 00:07:05 : séparer l’homme du héros
• 00:10:27 : la question du consentement
• 00:12:25 : le voyage vers Athènes et les brigands tués
• 00:15:31 : Médée et le Minotaure
• 00:17:57 : la voile noire et la mort d’Égée
• 00:21:33 : Phèdre et la mort d’Hippolyte
• 00:24:34 : un père absent qui reproduit son histoire
• 00:26:00 : Ariane et le labyrinthe
• 00:29:23 : Ariane abandonnée sur l’île de Naxos
• 00:32:09 : l’Amazone Antiope
• 00:33:44 : que veut dire misogynie ?
• 00:35:36 : Phèdre, un mariage politique
• 00:37:48 : l’enlèvement d’Hélène
• 00:40:33 : les peines requises
• 00:41:45 : la plaidoirie de la défense
• 00:51:19 : la misogynie, une idéologie postérieure selon l’avocat
• 00:57:58 : le dernier mot de Thésée et le vote du public

FAQ

Qu’est-ce que le Procès de Thésée ?

C’est un spectacle participatif du Théâtre National de Nice, donné place Saint-François dans le cadre de son festival de tragédies. Thésée, héros de la mythologie grecque, y est jugé pour assassinat, incitation au suicide, abus de confiance et enlèvement, face à une procureure et un avocat, avec les spectateurs comme jurés.

De quoi Thésée est-il accusé ?

La procureure lui reproche les brigands tués sur la route d’Athènes, le suicide de son père Égée après l’oubli de la voile blanche, la mort de son fils Hippolyte, puis l’abandon d’Ariane à Naxos, l’enlèvement de l’Amazone Antiope et celui d’Hélène, enlevée à 12 ans. Le fil commun de l’accusation est la misogynie.

Comment la défense plaide-t-elle pour Thésée ?

L’avocat plaide l’absence de préméditation, la légitime défense face aux brigands et l’erreur de fait sur Hippolyte, manipulé selon lui par Phèdre et par les dieux. Il soutient qu’à l’époque de Thésée les femmes étaient des forces politiques et religieuses, et conclut que son client n’est pas un prédateur mais un fondateur.